牲醴的网络解释是：牲醴牲醴，汉语词汇。
牲醴的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看牲醴详细内容】
⒈指祭祀用的牺牲和甜酒。引《晋书·江逌传》：“案洪祀之文，惟神灵大畧而无所祭之名，称举国行祀而无贵贱之阻，有赤黍之盛而无牲醴之奠，仪法所用，闕畧非一。”《宋史·乐志七》：“乐均无爽，牲醴攸设。”清孔尚任《桃花扇·哄丁》：“捧爵帛，供牲醴，香芹早荐。”鲁迅《彷徨·祝福》：“从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福。”⒉指宴飨用的牲和醴。引宋黄庭坚《次韵秦觏过陈无己书院观鄙句之作》：“何因蒙赏味，相享当牲醴。”《明史·睿宗兴献皇帝传》：“王嗜诗书，絶珍玩，不畜女乐，非公宴不设牲醴。”
二、汉语大词典
(1).指祭祀用的牺牲和甜酒。《晋书·江逌传》：“案洪祀之文，惟神灵大略而无所祭之名，称举国行祀而无贵贱之阻，有赤黍之盛而无牲醴之奠，仪法所用，阙略非一。”《宋史·乐志七》：“乐均无爽，牲醴攸设。”清孔尚任《桃花扇·哄丁》：“捧爵帛，供牲醴，香芹早荐。”鲁迅《彷徨·祝福》：“从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福。”(2).指宴飨用的牲和醴。宋黄庭坚《次韵秦觏过陈无己书院观鄙句之作》：“何因蒙赏味，相享当牲醴。”《明史·睿宗兴献皇帝传》：“王嗜诗书，绝珍玩，不畜女乐，非公宴不设牲醴。”
三、辞典修订版
祭祀时所用的牲畜和甜酒。《宋史．卷一三二．乐志七》：「乐均无爽，牲醴攸设。」《儒林外史．第三五回》：「掩埋已毕，庄徵君买了些牲醴纸钱，又做了一篇文。庄徵君洒泪祭奠了。」
四、其他释义
1.指祭祀用的牺牲和甜酒。2.指宴飨用的牲和醴。
五、关于牲醴的造句
1、畲家祭祖在宗祠或祖厝、公厅内进行，届时将祖宗牌位、祖图、祖杖等并列，供奉香烛牲醴，由族长或房长读祭文，族内人丁逐一拜祭。?
2、端午节快到了，家家户户都悬起了钟馗像，挂上了艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴，热热闹闹真好玩。预祝节日快乐！(查字典www.chazidian.com/zj-283268/造句)
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六、关于牲醴的诗句